太辰仙族
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太辰仙族

作者:知无道

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状态:连载

字数:未知 评分:未知

最新章节:第58章 说明
《太辰仙族》小说作品简介:数百年前,一个易姓修士据灵地开宗,号太辰山人,修至金丹,逐步形成一方仙族,辉煌一时。而到如今,距金丹老祖仙逝已过了三百年。面对家族内部的明争暗斗,以及外部修真世界的风谲云诡,太辰山易家会遭遇怎样的故事?又能否再现昔日光景?【家族修仙,无系统,群像】

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太辰仙族 第1章 明息诀 试读

太辰山,药峰某处。

静室中,一个少年修士正意守丹田,运转周天,凝神养气。良久,他缓缓吐出一口气,待少年睁开眼来,已过了辰时。

他收起功法,心中思忖:“修炼这‘明息诀’,虽有时辰上的限制,但长久坚持下来,当真成效不小。”

这少年十五岁,名叫易法然,是易家的后辈。修真界仙族众多,易家正是其中之一,家族据太辰山为福地。

易法然出身仙族的边隅俗家,如今却是易家修士中的一员。

六年前,太辰山的仙族修士下山,召集山下凡俗孩童,用仙家手段找出孩童中身具灵根的人,易法然正是其中一个,也是当年易家凡俗旁支中唯一一个被测出灵根的人。

离开之前,父亲叫他到书房,将一本无名经书交给了他时,又告诉他:

“或许今后你在太辰山,能凭此书遇到机缘。”

他父亲本也不知这书的底细,只知是年轻时误入太辰仙山,回来时偶然在山下捡到的,却对当中所写一窍不通。

身为仙族的凡人支脉,虽世代无法修行,父亲对太辰山上的易家修士十分敬仰,捡到此书,便以为是哪位家族仙长遗落在此,所以这么多年来一直好生保存着,但也未见有修士上门来寻。

直到家族仙脉的人下山,筛选身负灵根的孩童,自家孩子中的一个竟也入选。身负灵根,即为仙脉,须跟随家族修士一道上山修行。

而关于家族的背景,当他初入山门,在族塾听讲道经族谱之时,便已知晓。

家族在玄国境内,玄国疆域有四大洲,易家所在,正是北部一洲,名号“北堪洲”。

北堪之地,多崇山峻岭,大部分山脉呈西北-东南走势,自古以来便是灵气荒凉之地,极少出现仙山灵地。

不过天地灵气变化莫测,近千年来,此地灵气苏醒,许多修真界势力赴往北堪,于是一众门派、仙族势力兴起。

家族所在的地方,本只是一处小小村落,村中仅有三两姓氏,易家正在其中,和当地其他人氏一样,都不过红尘俗家,即便出现了仙缘之人,也被别处来的修士带走。

不知是第几代,易家的一支族人当中,却出了一位道行颇高的修士,在北面群山之中发现了一处灵地,那修士据此山修行,号“太辰山人”,为易氏仙族之祖,后来此山也名号“太辰”。

这易家老祖修道五百余载,修至金丹境,在北堪洲名震一时,家族也随之繁荣。

整个家族地盘呈北山南谷之势,北山正是太辰山,为仙家修行福地。而南谷则是凡俗族人所居的谷地,也不乏外姓人氏。起初不过是百十户人家的村庄,后来因背靠仙家福地,成了一方颇为富饶的风水宝地。

修真界大部分仙族,都是脉系众多,有的甚至各在一方,各系族人之间来往甚少,若族中出了一个强大的修士,受益最大的也不过只有他那一支族人。

而易家不同,自开山老祖起,便立下一个传统,凡族中修士,无论是正支还是旁支,皆为修士一脉,而当年老祖定下的字辈,也流传至今:

“修先景兆明,皓法北南兴,晓理存灵质,齐功载世清。”

易家如今已不复往昔金丹老祖在世时的光景,但这一传统仍延续至今,想来此举能够将家族各脉的修士团结起来。

易法然本出身旁支,来自南边谷地中的凡俗支脉,据记载,他家这一支祖上从未有过修真之人。但因太辰山赐名的传统,即便易法然本是旁支出身,却也和其他家族修士一般,得赐仙支的字辈。如今在易家,他是法字辈中的一个,同辈排行第五。

按家族往日的成规,无论是家族后辈还是外姓弟子,进入山门以后,都得在族塾听经学符,读一些道经典籍,了解修真界的基本事理。更有仙师传授基本的静修行气之法,为往后的修行打基础。

之后会将这些后辈指定在各峰门下,去往各峰清修,资质好的人往往会被易家嫡系主峰所收。山门清修的时间,多则七八年,少则四五年,清修结束后,若能通过考核,便是正式的太辰山修士。

修行受到诸多因素影响,如天赋、丹药、功法、灵地等,条件不同,修炼的速度、效果自然不同。

但就最初的炼气期而言,影响最大的仍是灵根与灵地。

炼气期修炼在于对天地灵气的吸收,灵地作为灵气的“源头”,其化育出的灵气会受到天地自然的影响,如四季中春行木气,夏盛火行,秋主金气,冬属水行,再如他当下所在的药峰,因为太辰山药园所在,故木行最盛而金火最缺。

所以,灵根属性越杂,炼气越困难,因为几乎没有一处灵地,能够做到五行灵气充足、平衡。这导致五行灵根之中,单灵根最上乘而五灵根最次。

再说修行并非一蹴而就,即便是天时地利人和,也得需要时间。

易法然本是水火土三灵根,论资质算是中等,但若按以往山门前辈所教的方法,寻地静修、养气服丹,想达到炼气三层,少说也得六七个年头,但那确实是最寻常且稳妥的路子。

六年时间过去,他虽也有炼气三层修为,但不同寻常的是,他真正用来修炼的时间并不多,算起来或许仅有三年。

而能做到如此,皆因曾经父亲给的这卷经书。

上山后,本想着该将此书交给家族仙脉的长辈,但易法然入道修行之后,对那本无名经书,便不再是一窍不通,他看出那是一卷仙家修炼法门,从此也打消了将它交出去的念头。

所谓磨刀不误砍柴工,他搞明白了经书记载的功法,再进行修炼,果真达到了事半功倍的效果。

书里记载了一种特殊的炼气期法门,名为“明息诀”,又分养神、御气两章,对应前后两个阶段。

他此前能够修炼的,便是“明息养神章”的部分。此诀门道在于,服食日月双息之精华,再融结真息于丹田,达到气归丹田、温养元神的效果。

原本只是想尝试,没想到成功了。

此外他还发现,修炼明息养神章,无须服用丹药,便能够将灵气稳固于丹田之内,并缓缓转化为真息。若服用丹药,反倒影响气机的精纯度。

它却也有一限制,必须在日月交替之时修炼,才能发挥效果。但比起修炼成效,这限制可谓不值一提。

不过经书易读道途艰,看懂功法和修炼功法往往是两码事。明息诀在整部经书中,所占篇幅极少,对于书中大部分法术,他仍所知甚少,大概都不是他此前道行可以修炼的。

这就意味着这部功法于他而言,大部分还是未知。却不知能凭此法走多远?

当下他又想起曾经父亲说的那句话,莫非父亲当日所说的“机缘”,莫非正是如此?

就在此时,门外却有一阵脚步声逐渐靠近,随即有人敲门道:“师兄,师父请你过去。”

“我这就来。”说罢,他便起身。

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