《神话：大司命只想早日退休》简介:【文明推进+建造神系+人族养成】重生为远古神话里的大司命，司辞现在有一好一坏两个消息。好消息是……他成神了。作为天生的神明，他长生不死、俊美不凡、掌管生死。还有个掌管生育的漂亮呆萌妹妹少司命。坏消息是……这个远古世界里，神明就只有那几个……他还是最忙的那个！长生不死的他要往死里干活！为了能早日过上退休的生活，司辞决定首先第一步，先收复几个《山海经》里的妖兽当小弟……【主线推进文明发展、建立神系，非道教传统神话、洪荒流神话体系，以《九歌》《山海经》《淮南子》和夏商周秦汉神话体系为主。】
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神话：大司命只想早日退休 第1章 吾为大司命 试读
玄云被微风晕开，淅沥的雨点似乎即将要缀满这百里晴空。
下方是如巨兽般俯卧的万里大山和水泽，峰峦如聚、绵延万里，芸芸众生此起彼伏的声音从广袤大地之上传来。
“兄……”
如细雨般轻灵的声音自这不可能有人的高天之上传来。
司辞看向了身旁那乘云而来的女神，一身彩衣如彩虹般绚丽却又带着些许古朴。
面容如同春天的花蕾一般娇嫩，五官又是明眸皓目、蛾眉曼睩。
身后长发如玄云一般漆黑如墨，又带着秋日香兰般的淡淡芬芳。
很难不让司辞想起前世诗人屈原《离骚》一诗中的“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”
人间绝美也不过如此，让人感慨，这世间真有这种女子，确实是会遭其他女人的妒恨的。
不过这位女子可不是人间的少女，而是神明。
同样出自于诗人屈原的诗词——《九歌·少司命》里的少司命。
“竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。（你一手直握长剑一手横抱儿童，只有你最适合为人作主持正。）”
传说上古时候执掌生育、子嗣、福祸灾祥的一位女神，美丽、善良而又纯洁。
司辞作为古汉语学在读研究生，刚好跟着项目的就是研究商周秦汉时期的古文学著作，对于《九歌》这部屈原总结楚地祭祀神明的著作，自然是不陌生的。
然而在他一次听从导师安排写关于《九歌》、《离骚》等屈原著作论文时……
总之那晚夜很深，古诗词的古汉字、现代字体和古音都很催眠……
醒来之后，他就发现自己成了眼前这位美丽女神口中的“兄”。
至于少司命的“兄”是谁……
没错，还是在那位楚国大诗人屈原的《九歌·大司命》中描述的。
“纷总总兮九州，何寿夭兮在予。（九州里有生灵千千万万，谁长寿谁夭亡由我主宰。）”
执掌生死、寿命、判罚善恶的九歌大神大司命！
一身黑色玄衣的他，腰间佩着玉佩，面容光洁、光彩动人、锐目剑眉，一双灿金色如龙蛇一般的竖瞳，散发着如主宰生死的威严，姿色上也是不输于妹妹少司命。
只不过司辞现在皱眉苦脸的脸色，稍微让他现在的脸色看起来不是很好。
因为……
“兄，你已经数年未去大地上收走生魂了。”
少司命皱着眉头，对他认真地用司辞的前世的语言，说道。
其实一开始她和兄长交流是不需要说话的。
只需要念头传达过去，就能告诉兄长她的真心实意，根本不需要开口发出那些奇怪的叫声。
这样方便快捷，少司命也都习惯了这样说话。
但自从兄长突然用说话这种方式交流之后，她也只好按照兄长的这种方式交流。
关键司辞接着就发现，原本不会任何语言，只会用意念直接交流的少司命，在不到三个月的时间就学会了他那来自前世的复杂语言。
一年对于他们这些永生不死的神明来说，大概就和一两个小时没什么区别。
那几个月便只能算是几分钟的时间了。
所以司辞怎么可能不震惊呢。
但此时他听到少司命所说的话，脸都绿了。
“我……我处理不过来啊，刚开始我连着几百年都在勾魂了。”
司辞吐槽着说道，“就是当牛马也不是这么做的啊，连着几百年不休息，你累死我得了……”
但此时他耳边又传来嗡嗡嗡的声音，还有无穷无尽的喊声。
“哞——”
“嗷呜——”
“赐予我死亡吧，好痛啊！”
“唏哩哩——”
“我不想死，我还想活更久啊！”
“吼——！！”
……
“啊啊啊啊——！！！烦死了！别吵！”
司辞捂住耳朵，试图把这些声音驱逐。
这些声音其实并不是语言，而是各种生灵的叫声，就连树木都会发出像是风吹叶子一般的声音。
他却能听明白这些繁杂的声音。
只是他根本不想听明白，也不想听到这些声音，努力捂住耳朵。
然而他这么做当然是没有用的，只有执行神职，才能让这些声音稍微消停一点。
也不是消停一些，就是没那么多，没那么乱，也没那么烦心了。
成为大司命之后，就像是变成了有强迫症的工作狂一样，只要不工作，就会心烦气躁。
只是，作为掌管一切生灵生死、寿夭、善恶的神明大司命，每个生灵的生死、寿命的折损和增加都需要他去管……
他能管的来吗？
就算是成为上古大神了，会施展神通，他去处理一个生灵的事情都要几分钟。
这个世界几百万的生灵，每天生死、寿命的折损和增加、善恶处罚这些事，他已经试过了，就是加班加个几百年都不够啊。
司辞生无可恋，都说成神很好，但如果成神拥有了长生不死的寿元是为了当牛马的……
那不如直接死了算了。
偏偏这个世界就是这样，偌大的九州，世界陆地东西纵横距离超过九万万米——首先这证明了这个世界不是他熟悉的华夏上古时期。
毕竟九万万米的东西距离，以司辞那大学后的文科生地理知识都知道，绝对能绕地球赤道一圈了。
但是他始终还没飞出九州的范围。
其次这个离谱的巨大莽荒世界——司辞称之为九歌大地，竟然就……只有他们九个《九歌》里神明外加两个前世道教始祖的神明，才十一位神明！
而他们这九个神明都归属于前世《九歌》里的，分别是——
至高神太一，这个世界、宇宙的化身，最为尊贵的存在，不存在生死的概念，因为他永远都在。
接下来就是——
代表太阳的太阳神东君。
代表云雨、明月等除太阳外造物、执掌云梦泽的云神云中君。
执掌湘水这条长达十万里的此世第二大河流，还象征着爱情、繁衍和誓言的湘水之神湘君和湘夫人。
执掌大河，也就是前世的黄河，主要负责管理黄河及其流域的河川，确保水流的顺畅和河道稳定的河神河伯。
执掌九州之上万千大山、丘壑的山神山鬼。
然后就是他和妹妹，大司命和少司命了。
只是他们两个实力在九个神明里，也是仅次于太一、东君和云中君的存在。
湘君、河伯这些是不够他们打的。
至于另外两位神明，则是执掌东海以及蓬莱仙的东王公，以及执掌西方昆仑山的西王母。
这俩他倒是没怎么见过，毕竟一个在东边，一个在西边。
而这一堆神里，太一神，他自己都不知道他管的什么，所以他什么都不用管，天天逍遥自在。
东君，只负责日升日落，日子也是闲适得很。
云中君，是个超级宅男，平日直接躲在云梦泽里什么都不用他管。
什么？你问云中君不用布云施雨，也不用像东君那样执掌月升月落的吗？
首先……
这个世界连天庭都没有，他们这些神明互相之间只有实力差距，但没有上下从属的关系。
所以云中君为什么要布云施雨？
他不布云施雨又不像《西游记》里的泾河龙王那样但凡少了点雨水，玉帝就要派人来砍了他的脑袋。
而且估计砍了也死不了，他们虽然不曾死亡，但是却深知，只要这个世界还在，他们就会在死后死而复活。
或者他们就是这个世界各自的大道显现。
然后……就是月亮的运行，有没有一种可能……
其实白天月亮也是在的，只是因为东君的太阳化身光芒太甚，遮住了那明月光华？
明月一直都在那六重天的星月天上，所以云中君自然也不用负责月升月落。
这也让司辞相当羡慕嫉妒恨，怎么他就不用像东君一样忙活啊！
湘君、湘夫人虽然象征爱情和繁衍，但是也不用他们去见证爱情什么的——因为司辞下凡这几年已经搞清楚了，这会儿人类还处于原始的母系早期社会时期。
差不多是刚刚进入新石器时期的样子。
虽然很团结，但社会结构是非常自由的，这会儿还不存在婚姻什么的。
兽类更不必多说，无论是普通野兽、异兽，还是更为强大的妖兽，多数没有伴侣的概念。
所以湘君湘夫人也不用去当见证人什么的，平时便是腻歪在一起谈情说爱。
河伯、山鬼也不用多说，就是基本不管什么事。
这会儿就算是大河泛滥死再多的万物生灵，都不关河伯的事。
主要冤魂不会找他索命，找他索命也没用。
唯独他和妹妹少司命，天生就是劳碌命。
今天有个野兽被狩猎者吃掉了，司辞就要去把魂带走，不然这野兽是死不了的，就算啃掉只剩骨头都能被锁在尸体那里嗷嗷喊痛。
不过那是魂魄还有感知，却是无法再驱动身体而已，连睁开眼睛也不行。
或者这个野兽没被吃掉，但是因为逃跑途中撞伤了内脏，那司辞也要去吸走它一部分寿元。
或者是有生灵受伤生病或者“举报”要判断善恶奖赏，他也得过去当下判官，然后根据奖罚增添或者拿走相应的寿元。
总之麻烦得很，妹妹少司命也是要去执掌世间生育和幼体命运的问题，该生育时就带个已经随着时间记忆被清除、恢复原初状态的魂魄过去塞进胎儿里，这样才能让新的生灵降生。
同时还要判断要不要让一个幼体夭折，要不要降下福祸。
世间生灵万千，他们当然是非常忙的。
而最扯淡的是……这个世界就只有他们几个神。
司辞和妹妹手下是没有像很多神话里，有着很多小神，或者是下属的。
于是这个穿越者刚过来，辛苦干了几百年的活，然后发现这活做不完根本做不完。
不是他不想干活，只想享受作为神的权利，不想负担神的职责，实在是真的做不完啊！
他自然是接受不了这种007无休工作几百万年的日子。
关键他也找不了帮手，因为对于他所拥有的生死大道，无论是他还是原来的正牌大司命，都只有使用权，而无法传授给其他生灵。
这当然是很奇怪的，然后他在之前的几次尝试中终于发现了……
不是无法传授，是他们作为天神的大道神通过于强大了，就是一缕神力都能将其撑爆，哪怕是那些血脉纯粹的真龙都是如此。
作为东君化身座驾龙车的那位祖龙估计都承受不了东君的神力，所以只能是拉着东君化身每天日升日落。
而不是东君让它直接化身大日，让它自己跑，东君自己都还得每天跑来跑去，但除了这以外其实也算比较闲的了。
哪像他和妹妹少司命……真的劳碌命。
所以他……干了几百年活后，终于罢工了。
然而少司命这个妹妹却不觉得有什么奇怪，而是对着他又说道，“兄，该去世间带走生魂了，这样下去，不行。”
她的表情相当认真，似乎不觉得工作有什么辛苦一样。
毕竟原来她和大司命一直不停工作何止几百年，几万年的时间都有了。
自他们诞生开始，就是一直在执行自己的职责。
甚至可以说，他们就是这个世界相应大道的化身，为此而生，自然不会觉得这有什么不妥。
虽然有自我意识，但却觉得这是理所应当的。
但是司辞可不一样。
“别！”
司辞头疼地说道。
但是那耳边再度传来不绝于耳的嗡嗡声和生灵们的声音，让他头痛不已。
“兄，你不继续工作，这样也是无济于事的。”
少司命再度认真地说道。
“哪管得过来那么多啊……话说我们为什么就要是劳碌命啊。”
司辞愤愤不平地说道，“东君、云中君他们这些家伙，就这么闲在那里，还有湘君两夫妇，我早看他们不顺眼了！老是在那里谈恋爱！”
“因为……”
少司命思考了一番，但眼神还是很认真地说道，“我们的职责就是这样的啊。”
“职责……算了，这不公平！”
司辞悲愤欲绝地说道，“不行！我得去找云中君、湘君他们说说理，怎么就我们这么忙，他们能帮我们分担一下不行吗？”
东君都还好说，作为太阳神，他还是负责一些工作的。
但云中君确实是什么都不需要管，没有像前世神话里的风伯雨师那样，要忙着哪里降雨、哪里放晴。
所以他就基本都是在云梦大泽里，一天到晚不知道在干什么。
司辞这哪能忍啊。
“玄云起兮！”
他这会儿一旦起了这个念头，立刻二话不说地召唤出一片如巨象一般的黑云，直接坐了上去。
目标……云中君那个宅男的宅男之家，云梦大泽！
很快，司辞就消失在了少司命的视线中。
“兄！”
少司命只好呼喊一声，然后才呆萌地随手召唤一朵祥云，快速地跟了上去。
……
云海不知多少万里。
灼热的红日烧透了云海，似乎解析了所有杂质，呈现洁白柔软的云朵。
期间更有一些诡异的飞鸟在云中翱翔，有形状像野鸡却长着色彩斑斓羽毛、一双羽翼足有十米长的飞鸟，有长着人一样的脚的巨鹰、有通身是红色燃烧着火焰般的飞鸟……
然而司辞根本顾不得这些，因为他耳边全都是九歌大地万物生灵的嘈杂的声音。
这让他更加烦躁，加快了速度。
然而就在这时……
“兄！且慢！”
少司命已经追了上来，拦在了司辞面前，认真地说道，“你这样，云中君会生气的。”
“我管他生气不生气。”
司辞咬牙切齿地说道，“我现在就很气！你让开！”
“不准……兄，要是你招惹了云中君，他会打你的。”
少司命却眼神里充满了担心，还是拦在了司辞面前，说道。
九歌大地的神明虽然没有地位划分，但是有实力之分。
最强的当然是太一，其余十位神明加起来估计都打不过他。
剩下的就是东君和云中君，强于司辞和少司命。
司辞和少司命则是又强于湘君、湘夫人、河伯、山鬼、东王公、西王母等神明的。
所以少司命认为司辞惹怒了云中君，会遭到其一阵毒打，这才竭力阻拦。
“打就打，我还怕了他吗！”
司辞却继续嘴硬地说道。
同时他想要绕过少司命的阻拦，继续向云梦大泽出发。
然而少司命还是竭力阻拦，司辞没办法只能想着各种想办法绕过去。
突然他灵机一动，身下玄云猛地向大地上冲去。
少司命稍微有些愣神，却很快反应了过来，也跟了上去。
司辞一路驾着玄云向大地而去，见到少司命没跟过来，立刻就有些得意。
他正打算转弯去云梦大泽的时候，却是身后又传来了少司命那呆萌清脆的声音。
“兄——！”
“唉……”
司辞顿时无奈了。
“兄，你真的不能去找云中君。”
少司命再度挡在了司辞的身前，认真地说道。
“我……”
司辞正想再理论一番的时候，却是突然听到了一些动静。
“哇啊啊啊啊——”
“呜哇呜哇！”
“啊哈啊哈！”
“呜呜呜呜呜——！！！”
……
一些像是无意义吼叫的声音，司辞和少司命却是能直接听懂这些声音里的意思。
这些声音在喊……救命，有的是很愤怒的，有的却是非常悲伤的。
司辞往下方一看，就在一片连绵的山脉之中，一群身上明显穿着一些兽皮、带着一些叶子、衣不蔽体的野人正在发出大喊声。
他们其中还有些人抱着一些伤亡的野人，看起来相当绝望。
而在他们面前的，是形状像老虎却长着牛的尾巴的两头巨兽，每一头足足有猛犸象一般大小。
它们此刻正在龇牙咧嘴，对着眼前的野人露出獠牙。
“浮玉之山，有兽焉，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘，是食人……”
司辞一眼就看出来了异兽的来历，说道，“这是山海经里的怪物——彘。”
也许是成为了神明之后，拥有了神力就出现了变化，他的记忆力非常好，立刻就想到了符合这个巨兽外观的《山海经》里的古文记载。
他其实在这个世界几百年也见过不少山海经的异兽了，算不得多么惊讶。
就是他带走的异兽魂魄都有上万个了，除了那些山海经记载的神兽外。
同时，司辞看着那些绝望的野人，不由得心生怜悯。
也许是因为前世也是人类的缘故，他做人的时光虽然只有二十多年，但是却塑造了他的认知和三观。
正牌大司命的记忆就宛如一部部电影，虽然长达数万年，比他那二十多年的记忆厚重得多，但他却深知那并非是他作为天神而存在的证明。
就如同你观那影视作品当中的主角自由潇洒，自己却依旧困在尘世中深知自己仍是普通人一样。
所以他如今虽然已经成了神，但潜意识里还是会默认为自己是人类。
因此他现在才对这些野人有了怜悯的感情。
然后司辞一招手，他身下玄云立刻消散，他则是直接坠落了下去。
“兄——！”
见状，少司命也遣散了身下祥云，紧跟司辞下去。
……
“呜哇呜哇！——”
一位看着正值青年的野人抱住怀里奄奄一息的残缺年老女野人，看着眼前的彘兽相当生气。
他们本该过着普通的生活的，每天在“嫲嫲”首领的指挥下，从洞穴之中出去打猎，回来后就在进食，然后进洞穴里休息睡觉……
这样的日子，在他有意识的时候就一直过着了。
直到昨天，有着三头彘兽带着它们后代的四只彘兽过来霸占了他一生下来就居住在那里的洞穴。
还吃了不少同伴，他们只能被迫逃出洞穴。
可这些彘兽还不放过他们，一直追到了这里，还撕扯掉了“嫲嫲”的一只手。
但他们能怎么办呢？
面对强大的彘兽，他虽然愤怒但是却没办法。
“哞——”
两头彘兽逐渐亮起獠牙，打算将这些猎物全都含在口中抓回去给它们的后代们。
野人们逐渐绝望。
可就在这时……
一道黑影突然从天上坠落，司辞直接坠落在了野人和彘兽之间……
“呜哇？”
野人们显然有些摸不着头脑。
看着眼前的司辞，虽然看起来和他们长得很像，但却是不像他们身上毛发旺盛且黑乎乎的。
反倒是如他们看到白天的云朵一般洁白，且不知道为何他们觉得这个“人”长得很好看。
只是……他们却突然眼神露出极度的恐惧。
不仅是他们，就连那两头如小山一般的彘兽，此刻都压抑不住内心地涌现恐惧。
然后……还没等司辞动手呢，它们就哞地一声直接掉头就跑了。
“啊？这就跑了？”
司辞有些想不到地说道。
他不知道的是，他作为九歌大地掌握生死寿夭的大神，身上带有浓浓的死亡气息。
出于本能，这两头彘兽当然直接跑了。
“那就好了。”
司辞也不想费那么多事，耸了耸肩。
“兄！”
少司命这时候也降落了下来，来到他身旁。
然后她突然发现了什么，好奇地看看四周。
司辞也这才发现了，四周被他救下来的野人，此刻全都拜俯在地上，不断感激中又带着恐惧地对他和刚刚下来的少司命行着跪拜之礼。
口中还发出意义不明的叫声——
“呜哇呜哇！”
“嚯哗嚯哗！”
……
司辞和少司命却是能听懂，他们这是在感激且又害怕着刚刚救了他们的司辞。
“感谢你的帮助！”
“至高无上的强大存在啊！我们害怕且又崇敬着你！”
“如此强大的存在救了我们，但请不要吃了我们！”
……
司辞哑然一笑，但是就在这时……
他看向了那个年轻野人怀抱里的残缺年老女野人。
作为大司命的神权告诉他，他该带走这个残缺年老女野人的魂魄了。
这个女野人要死了。
司辞叹了口气，但这次他不再抗拒这属于他的工作。
毕竟近在眼前，只是随手的事情。
而且他要是不带走这女野人的魂魄，这女野人就会一直承受着极大的痛苦。
你能想象一个全身器官衰竭本该已经死去的人，却还活着要承受多大的痛苦吗？
而且她已经无法驱动这具死亡的躯体了，只是魂魄还能感知到躯体的痛苦而已。
所以有的时候并不是死不掉就是好事，像他和少司命那样，寿元无限、身体永不衰老的不死，是一件非常美妙的事情。
但是对于普通生灵来说，不死就是一场永恒的折磨。
司辞顿时上前一步，来到年轻野人面前，却是温柔地伸手一点女野人的额头。
然后女野人便没了声息，而他手中则多了一个光点。
这就是女野人的魂魄。
年轻野人此时却慌了，他像是意识到了什么，拦在了司辞面前，大声吼叫。
“我知道我知道……可是这样她活下去，会很痛苦。”
司辞却淡然对他说道。
他可以听懂万物生灵的语言，那其实他也可以让万物生灵听懂他的语言。
不过是一念之间的事情罢了。
年轻野人却像是懂了什么一样，安静了下来，只不过情绪相当低落。
司辞便打算不再管这些野人，虽然因为前世为人的原因，对这些野人有所怜悯出手了一次。
可这不代表他要成为这些野人的保姆。
不过这个时候，年轻野人却是突然跪在了他面前。
“你问我接下来有责任带领剩下同伴的你该怎么办？”
司辞听着野人叽里咕噜的话，皱眉说道，“洞穴被占了吗？那……你……去自己建造房子不行吗？”
“番……只？”
年轻野人有些疑惑地说道。
“哎呀，就是在地上……不过这会儿没城池，在地上建造房子好像抵御不了兽类。”
司辞想了想，觉得不妥。
九歌大地上可不仅是有野兽那么简单，他都见到了不少山海经的异兽了。
在地上建房子，这会儿纤弱的人类根本挡不住这种洪荒异兽的冲击。
不过……
司辞灵机一动，说道，“地上确实不好建造房子，那就……到树上建造怎么样？只要驱逐蛇鸟就可以了，不用担心各种各样的兽类。”
“束……桑？”
年轻野人又有些好奇地模仿着说道。
“哎呀，就是跟鸟巢差不多……这里，正好有棵大树……”
司辞看着不远处的巨树，说道，“来，就这里爬上去，然后弄点木头泥巴……”
在他的指导下，野人们开始干活，花了大概两个月的时间。
不过对于司辞和少司命来说，两个月几乎是转眼就过去了。
他们终于建造出了一个简陋的如同鸟窝一样的巢穴，他们进入到巢穴里，顿时觉得非常兴奋。
“巢！巢！巢！”
他们模仿着司辞说话的发音，兴奋地大喊着。
“好了，我的任务也完成了……”
司辞见状，直接和妹妹少司命再度召唤出云彩，飞回到了天上。
只是年轻野人看着这一幕，却是突然重重跪在了地上，然后对着天上行跪拜礼。
其他的野人此刻也都是这样，跟着年轻野人一起，对着天上不断向前大拜。
在不知道过了多久之后，年轻野人才站起身来，然后对着其他野人指着通过司辞指导才建造起来的“巢穴”，大喊道，“巢！”
然后他伸出手掌，比了个五的样子，说道，“巢！巢！巢！巢！巢！”
顿时，野人们都懂了，兴奋地大声回应道，“巢！巢！巢！巢！巢！”
——
《路史》载：“昔载上世，人固多难，天神帝者，曰大司命，教之圣者，集树巢居，冬则营窟，夏则居巢。未有火化，搏兽而食，凿井而饮。桧秸以为蓐，以辟其难。而人说之，使王天下，号曰有巢氏。
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